转自：光明日报淫妻交换
秋霞在线锣饱读声声响，线上传艺忙。3月15日7时许，河北省邯郸市涉县上直率村文化作为室内，赛戏《火烧艨艟》线上传艺作为正在进行。
“其势汹汹震乾坤，执掌东吴第一东说念主。孙主驾前为帅首，姓周名瑜管万军……”48岁的赛戏传承东说念主程神所一句一句教，在石家庄职责的杨文凯则在线上对入部属手机屏幕细腻随着学。
“上个周末淫妻交换，我回村干与献技，当穿上戏装，走上舞台的那一刻，顿时无礼感满满。”24岁的杨文凯说。通过线上学习，如今杨文凯已掌捏了《宁武关》《乌江岸》等十多部戏。
南宋诗东说念主陆游在诗中写说念：“到家更约西邻女，明日湖桥看赛神。”“赛神”即为那时的赛戏献技。据了解，赛戏是一种曾流传于山西、河北、内蒙古等地的迂腐剧种，融民间祭祀与场所戏曲于一体，具有浓郁的边塞场所特质，变成于宋金时间，由于其历史久远，在戏曲界有“活化石”之称。邯郸赛戏于2008年入选国度级非物资文化遗产名录，而涉县上直率村赛戏是其中环节的一支。
“古调铿锵奏响，彩旗漫卷飘舞。武生旦角步震动，演绎千秋万象。”这个迂腐剧种深受当地天下爱好，一朝那边有赛戏上演，即是村里的无际节日。“赛戏寄予着东说念主们渴慕幸福安康的好意思好心愿。”程神所说，“上直率村赛戏最大的特质是‘原汁原味’，有着特有的艺术魔力。”
几年前，随着出门务工潮的兴起及老艺东说念主的当然流失，上直率村赛戏曾一度到濒危的境地。“赛戏唱的是忠孝节烈，吼的是包袱担当，念的是家国情感，这样好的非遗文化可不成搞丢了！”上直率村党支部秘书程王飞说。濒临村里赛戏饰演东说念主才断层、文化景观年久失修的内容，他们征战了“上直率村赛戏保护传承指导小组”，积极有计划传承之策，并筹资30余万元，重新修建起古戏楼。为了让在外职责的年青东说念主学好赛戏，他们还接受线上涵养的模式，将戏词按变装拆解，引申线上指导、排演。
为更好传承赛戏文化，涉县文化馆与河北大学体裁院历经两年多时候，征集整理出书了《邯郸（涉县）赛戏脚本集》；同期，涉县还鼎力开展“赛戏进校园”作为，通过赛戏传承东说念主课堂进修展演、开设课外施行班等样子，增强学生对赛戏的分解和有趣，让这项迂腐的非遗文化在校园扎根成长。
在涉县，随着赛戏文化的接力传承，演员也更加年青化，这一传承了上千年的迂腐剧种振作出新的形貌。如今，上直率村30多名00后后生加入赛戏传承学习军队，在舞台上封锁挑起了大梁。在本年春节、元宵技能，上直率村将赛戏与转灯、秧歌等风气艺术携手展演，献技达50多场次，招引不雅众累计超10万东说念主次。
（本报记者 耿建扩 陈元秋 本报通信员 周金立）